Extrait de la préface : Le titre de ce livre «ÇA NOUS DÉRANGE!» peut surprendre. Il a été inspiré par le récit que Hudson Taylor fit lors d'une grande conférence pour le développement de la vie chrétienne à Perth, en Ecosse. Il raconta que lors d’un voyage de Changhai à Ningpo, sur une jonque, un jeune homme tomba à l'eau. Il était possible de le sauver et Taylor supplia des pêcheurs de lancer leur filet.La réponse stupéfiante fut: «Veh bin l», c’est- à-dire «ÇA NOUS DÉRANGE!». Taylor commenta cette lamentable histoire[1] en la rapprochant de l'attitude parfois insouciante de l'Eglise face aux appels du monde non chrétien.

[2] 2 Luc 10:30-36

MESSAGES

Ruben SAILLENS La croix puissance de Dieu  15

J. Oswald SANDERS Qu’est-ce qui constitue un appel missionnaire?    21

Rev. T. WALKER Les qualifications d’un missionnaire      33

Michael GRIFFITHS Les missionnaires qu’il nous faut     47

Jacques BLANDENIER Serviteurs de Christ — Serviteurs de tous          53

Oswald SMITH Le besoin de l’heure     63

Jacques BLOCHER Les besoins du monde       69

J. Marcel NICOLE Le message missionnaire des Evangiles       77

Leighton FORD Comment communiquer l’Evangile ?     85

André LAMORTE L’évangélisation devoir impérieux de l’Eglise          99

Hudson TAYLOR Veh Bin ! — Ça nous dérange !     117

3ème Edition 1993 Institut biblique de Nogent

Jules Marcel Nicole ( 1907 - 1997) est un pasteur et théologien de nationalité suisse. Il fut engagé comme professeur à plein temps à l'Institut biblique de Nogent de 1932 à 1996¹.

Liens vers les ouvrages de Jules-Marcel NICOLE

Playlist Ouvrages de Jules-Marcel NICOLE et Albert NICOLE

https://www.youtube.com/playlist?list=PLcpoHL46sc0iI6PF8oB2MA2uN6_TI4N4M

ÇA NOUS DÉRANGE ! Editions des Groupes Missionnaires 1987

https://stephane.esquisse.site/ca-nous-derange-editions-des-groupes-missionnaires-1987/

COURS DE GRAMMAIRE GRECQUE DU NOUVEAU TESTAMENT

Jules-Marcel NICOLE

https://stephane.esquisse.site/cours-de-grammaire-grecque-du-nouveau-testament/

LA SCIENCE CHRÉTIENNE A-T-ELLE RAISON ? Jules-Marcel NICOLE

https://stephane.esquisse.site/la-science-chretienne-a-t-elle-raison/

LE SECRET D’UNE VIEILLESSE HEUREUSE Jules-Marcel NICOLE

https://stephane.esquisse.site/le-secret-dune-vieillesse-heureuse/

LES ADVENTISTES DU SEPTIÈME JOUR ONT-ILS RAISON ?

https://stephane.esquisse.site/les-adventistes-du-septieme-jour-ont-ils-raison/

LES ENFANTS DE DIEU ONT-ILS RAISON ?

https://stephane.esquisse.site/les-enfants-de-dieu-ont-ils-raison/

LES TEMOINS DE JEHOVAH ONT-ILS RAISON ?

https://stephane.esquisse.site/les-temoins-de-jehovah-ont-ils-raison/

MALADIE ET GUÉRISON Jules-Marcel NICOLE

https://stephane.esquisse.site/maladie-et-guerison/

Lien vers l’AUDIOBOOK de l’ouvrage MALADIE ET GUÉRISON

Jules-Marcel NICOLE

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MARIE

https://stephane.esquisse.site/marie/

QUE PENSER DE LA RÉINCARNATION ?

https://stephane.esquisse.site/que-penser-de-la-reincarnation/

COMMENTAIRE SUR LES 3 EPÎTRES DE JEAN NICOLE Albert

https://stephane.esquisse.site/commentaire-sur-les-trois-epitres-de-jean/

OUVRAGE À ACHETER :

CEB AT 18. Le livre de Job. Tome 1 (réimpression Juillet 2020)  23€

Le Livre de Job, tome 1  1 ex LMDB 22€

https://maisonbible.fr/fr/5061-livre-de-job-tome-1-le-ceb-at-18-commentaire-evangelique-de-la-bible-9782904407048.html

Le Livre de Job, tome 2  1 ex LMDB

https://maisonbible.fr/fr/5063-livre-de-job-tome-2-le-ceb-at-18-commentaire-evangelique-de-la-bible-9782904407062.html

POURQUOI DIEU PERMET-IL LA SOUFFRANCE ?

5 ex La Maison de la Bible

https://maisonbible.fr/fr/3813-pourquoi-dieu-permet-il-la-souffrance-job-a-l-epreuve-de-ses-amis-9782855091204.html

Ouvrage de 1977

Jules Marcel Nicole ( 1907 - 1997) est un pasteur et théologien de nationalité suisse. Il fut engagé comme professeur à plein temps à l'Institut biblique de Nogent de 1932 à 1996¹.

ORIGINES : 

Jules Marcel Nicole ( 1907 - 1997) fut un pasteur et théologien protestant évangélique de nationalité suisse. Il fut engagé comme professeur à plein temps à l'Institut biblique de Nogent de 1932 à 1996¹. Ouvrage de 1994 

Née il y a plus d'un siècle, cette église atteste une vitalité non diminuée, puisqu'elle passe d'un million de membres en l'an 1948 à 22 millions environ en 2023. Il est important qu'à l'heure actuelle les croyants sachent ce qu'il en est de ce mouvement. C'est à cette information que les lignes qui suivent (une vingtaine de pages environ) sont destinées.

Extraits de l'ouvrage p9  : "... regrettable légalisme qui leur fait méconnaître un principe important de la Nouvelle Alliance, celui de la liberté chrétienne. Le légalisme adventiste se traduit surtout dans trois domaines : 

1. D'abord et surtout le sabbatisme : " Le quatrième commandement de (la) loi immuable exige l'observation du septième jour de la semaine comme jour de repos " . Le nouveau converti promet de " sanctifier le sabbat du coucher du soleil, le vendredi, au coucher du soleil, le samedi "

Or, le véritable sabbat chrétien, celui dont le chômage du septième jour était l'ombre, c'est le repos de la foi dans lequel nous entrons en Christ . L'Israélite avait six jours pour faire son ouvrage et devait se reposer le septième. Quand ce n'est plus moi qui vis, mais Christ qui vit en moi, quoi que je fasse, ce n'est plus moi qui le fais, c'est lui qui le fait en moi. Et moi, je me repose, aussi bien le samedi, le dimanche, que tout le reste de la semaine. Dans ces conditions, il n'est plus question de distinguer certains jours, mais il est normal de les distinguer tous 43. C'est un retour aux " rudiments " du monde d'observer les jours (sabbat), les mois (nouvelles lunes), les temps (fêtes annuelles) et les années (années sabbatiques et jubilés) 44. Nul ne doit nous juger " pour une question de fête (annuelle), de nouvelle lune (mensuelle) ou de sabbat (hebdomadaire) " car ces solennités sont " l'ombre des biens à venir " ; la réalité, " le corps est en Christ " 45

2. Une autre manifestation de légalisme, c'est l'obligation faite aux membres de l'Eglise adventiste de verser la dîme de leurs revenus pour l'œuvre de Dieu. D'ailleurs ce principe fut adopté assez tard, en 1879 46. Il figure dans la Confession de Foi : Les disciples du Christ " se conforment, pour le soutien de l'Evangile, au divin principe des dîmes et des offrandes "

Or, Ce que nous avons dit du sabbat peut se transposer pour la dîme. Tous nos biens, d'après le Nouveau Testament, sont à Dieu, et nous en sommes les administrateurs. Aussi les offrandes de la Nouvelle Alliance sont-elles basées, non sur un certain pourcentage, mais sur le principe du don spontané, joyeux et volontaire .

3. Les prescriptions alimentaires ne ressortissent que partiellement du légalisme. (...) Celui qui se fait baptiser doit promettre de s'abstenir " des boissons fermentées, du tabac sous toutes ses formes, de la viande de porc et de toutes les viandes impures " .Notons que les Adventistes ne voient pas dans la consommation de viande " impure " une faute religieuse, car ils classent les distinctions du Lévitique dans la loi cérémonielle abolie à la croix. Mais ils estiment que ces prescriptions " comme lois diététiques ne peuvent être abolies " et qu' " elles subsistent aussi longtemps qu'il y aura des hommes sur la terre " 50 . Le végétarisme total est préconisé, sans être imposé. Toute viande est traitée par Ellen White d'aliment malsain .Or, Une fois de plus, nous constatons que l'Adventisme impose des barrières à la liberté chrétienne. Rien dans la Bible ne nous autorise à dire que les viandes impures soient, en elles-mêmes, nuisibles à la santé. Nous pouvons encore moins soutenir scripturairement que le végétarisme soit plus hygiénique que l'alimentation ordinaire. Il est abusif de déclarer malsains des aliments que Dieu lui-même a donnés à l'homme comme nourriture, et que Jésus range dans les bonnes choses qu'un père peut donner à son fils 54 . Quant à l'abstinence des boissons alcooliques ou du tabac, c'est une question de conscience personnelle. Dans 1 Corinthiens 8, 9, 10, Paul maintient les droits de la liberté individuelle, tout en prodiguant des conseils sur le bon usage qu'on doit en faire. Nous déplorons que les Adventistes recourent au contraire dans ce domaine à des interdictions massives qui ne sont pas à leur place sous la Nouvelle Alliance 

Enfin : * Nous en arrivons au point le plus contestable de la doctrine des Adventistes : la purification du sanctuaire. Ils ne croient pas, comme on le pense parfois, que Jésus soit revenu en 1844. Ils refusent même de fixer n'importe quelle date pour ce retour. Mais l'année 1844 marque à leurs yeux un jalon indispensable dans l'histoire du salut : " Les saintes Ecritures ne renferment aucune période prophétique aboutissant au second avènement du Christ. La plus longue, celle des 2300 jours (Daniel 8. 14) qui s'est terminée en 1844, marque l'ouverture d'un événement céleste, appelé la purification du sanctuaire "  . Selon les Adventistes, sous l'Ancienne Alliance, pendant le cours de chaque année, les fautes des Israélites étaient transférées par l'offrande des victimes dans le lieu saint du tabernacle qui, de ce fait, devait être purifié par la fête annuelle des expiations. De même, d'après eux, " dix-huit siècles durant, Jésus a exercé son ministère dans la première place du sanctuaire ... Les péchés de ceux qui se repentent sont placés par la foi sur le Sauveur, et littéralement dans le sanctuaire céleste ... Il faut (donc) que le sanctuaire céleste subisse une purification réelle par l'éloignement ou l'effacement des péchés qui y sont inscrits " 57. A cet effet, " à la fin des 2300 jours ... selon la prophétie de Daniel, notre souverain Sacrificateur entra dans le lieu très saint, où il s'acquitta de la dernière partie de sa mission sacrée : la purification du sanctuaire " . 

Or, Qu'il y ait un sanctuaire céleste, c'est ce qui ressort de multiples textes . Que ce sanctuaire ait dû être purifié par le sacrifice du Christ, c'est encore vrai . Mais que cette purification ait commencé en 1844, c'est ce qui ne peut être basé sur la Bible. Dans Hébreux 9: 24, 25, nous lisons que Jésus est monté dans le ciel même, mais que ce n'est pas pour s'offrir plusieurs fois qu'il y est entré, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le sanctuaire. L'ascension du Fils est mise en parallèle, non avec les cérémonies du culte quotidien dans le tabernacle lévitique, mais avec la cérémonie annuelle des expiations . Jésus est donc entré dans le lieu très saint du sanctuaire céleste dès le jour de l'Ascension  .

* idées avancées par les Adventistes sur la prophétie  : Une conception partiale et biaisée de l'Apocalypse , des 144000 et  du millenium . p13-17

* nous devons insister un peu sur la conception que les Adventistes se font de l'Au-delà. D'après eux, " la mort est un état d'inconscience. Tous les hommes, bons ou mauvais, demeurent dans leurs tombeaux depuis le jour de leur mort jusqu'à la résurrection " 

(...)Or les Adventistes commettent l'erreur, hélas assez répandue aussi en dehors de leurs milieux, de confondre la mort et l'inexistence. La Bible précisément ne nous permet pas de faire cette confusion. Avant de connaître Jésus-Christ, nous étions " morts par nos offenses et nos péchés " 108. Cela ne nous empêchait pas d'exister. Ainsi la mort physique, et plus tard la seconde mort dans l'étang de feu et de soufre 109, ne mettent pas fin à l'existence d'un homme. La mort est avant tout la séparation d'avec Dieu. Nous devons donc admettre, quoi qu'il nous en coûte, que les impénitents vont audevant d'un châtiment éternel, aussi éternel que la vie des rachetés, et que la flamme de leur tourment monte aux siècles des siècles 110. La gradation certaine de leurs souffrances 111 ne doit pas être cherchée dans le temps, mais dans l'intensité. (...)

Conclusion (extraits) (...) nous avons dû constater que leur enseignement sur bien des questions importantes, représente une déviation regrettable par rapport à la simplicité de l'Evangile. A coup sûr, ils n'ont pas raison.(...) c'est notre devoir de dénoncer l'erreur, où qu'elle se trouve ; et le mélange subtil d'erreur et de vérité que nous constatons chez les Adventistes — comme d'ailleurs dans le catholicisme romain — est particulièrement dangereux. Soyons charitables pour les personnes ; mais précisément la charité pour les personnes nous oblige à ne pas avoir de charité pour les idées fausses. " Celui qui ramènera un pécheur de la voie où il s'était égaré sauvera une âme de la mort " 122 . Notre vœu et notre prière, c'est que les lignes qui précèdent puissent ramener quelques-uns dans la bonne voie, et en tout cas empêcher les fidèles de s'en détourner .

Jules Marcel Nicole ( 1907 - 1997) est un pasteur et théologien de nationalité suisse. Il fut engagé comme professeur à plein temps à l'Institut biblique de Nogent de 1932 à 1996¹.

«Voyez quel amour le Père nous a témoigné, que nous soyons appelés enfants de Dieu, et nous le sommes. » (1JEAN 3:1) C’est ainsi que s’exprime l’apôtre Jean. Le titre magnifique d’enfants de Dieu appartient à tous ceux qui ont reçu la Parole, Jésus, le Fils unique, c’est-à-dire qui ont mis leur confiance en lui pour obtenir le pardon et la vie éternelle.(Jean 1: 12-13) Tous ceux-là, qui se trouvent disséminés au sein des Eglises les plus diverses, ont assurément raison, puisqu’en trouvant le Christ ils ont trouvé celui qui est la vérité.

Dans la présente brochure, nous emploierons l’expression Enfants de Dieu dans un sens assez différent et beaucoup plus limité, pour désigner par là les adeptes d’un mouvement particulier, né en 1968 à l’Ouest des Etats-Unis. Nous n’avons pas à juger si les jeunes gens et les jeunes filles qui se sont engagés dans cette organisation portent valablement le nom dont ils se parent. « Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent. » (II Timothée 2: 19) . Mais nous verrons que le message qu’ils proclament ne correspond pas à l’Evangile, et que c’est un devoir de mettre les gens en garde à ce sujet.

Le mouvement s’inscrit dans le cadre général de révolte contre notre société de consommation et contre l’ordre établi qui a soulevé notre jeunesse au cours des années Pour contester le monde matérialiste sans idéal dans lequel ils avaient grandi, ces jeunes affectaient une tenue débraillée, préconisaient un retour à la nature et aspiraient à se grouper en communautés fraternelles. Certains de ces hippies n’avaient rien de chrétien et n’hésitaient pas à se livrer aux abus de la liberté sexuelle et de la drogue. D’autres au contraire voyaient dans l’Evangile pris au sérieux un moyen de donner un sens à la vie. 

Dans les divers mouvements qui ont surgi de la sorte, il n’est pas toujours facile de distinguer entre l’ivraie et le bon grain. Les Jésus people par exemple, malgré leur apparence un peu hirsute, ont rencontré l’approbation des chrétiens les plus estimable et semblent avoir été en bénédiction à des milliers de personnes.

D’autres, comme les Enfants de Dieu, peuvent être soupçonnés d’avoir, malgré un départ prometteur, fini par mal tourner. 

Dans les pages qui suivent, nous nous baserons à peu près exclusivement sur des textes dus à la plume de David Berg, le chef de la communauté. Ainsi l’on ne pourra pas nous accuser d’avoir prêté l’oreille aux calomnies d’adversaires malveillants. Le lecteur pourra s’en rendre compte, les textes officiels sont assez accablants pour qu’on soit dispensé de chercher ailleurs les motifs d’accusation.

Jules Marcel Nicole ( 1907 - 1997) est un pasteur et théologien de nationalité suisse. Il fut engagé comme professeur à plein temps à l'Institut biblique de Nogent de 1932 à 1996¹.

Avis au Lecteur ; Ce Croire-Pocket est en fait la réédition d’un carnet « Croire et Servir » publié en 1983, aujourd’hui épuisé. Alors directeur de l’institut Biblique de Nogent-sur-

Marne et enseignant à la Faculté Libre de Théologie Évangélique de Vaux-sur-Seine, le professeur Jules- Marcel Nicole a proposé dans un premier temps cette étude à la Convention Chrétienne de Morges en Suisse.

Plus qu’un exposé, c’est aussi un message de quelqu’unqui a souvent été au contact de ceux qui souffrent et qui paisiblement, ouvre la Bible pour répondre à la question qu’un jour ou l’autre, tout le monde se pose : « Pourquoi la souffrance ? »

Le thème est universel. En choisissant de l’aborder à travers le livre de Job, Jules-Marcel Nicole se situe très clairement dans une perspective croyante. Le croyant n’échappe pas en effet à cette question. La différence fondamentale est sans doute qu’il peut la situer dans un cadre, qu’il sait à qui la poser.

Même si le chrétien n’obtient pas toutes les réponses qui satisferont complètement son intelligence – le problème est insoluble pour les êtres finis que nous sommes - la foi chrétienne rend possible une Présence qui habite et change toutes nos perspectives.

Job, ce personnage tiraillé par ses souffrances et ses questions ne s’est pas contenté de réponses toutes faites. Le Dieu de la Bible ne lui a d’ailleurs pas répondu précisément aux questions qu’il se posait. Et pourtant, Job est sorti de son épreuve fortifié et émerveillé. N’est-ce pas le plus important ?

Nous vous invitons à consulter aussi nos ouvrages ou playlists d’ouvrages sur notre chaine youtube 

« Elle écoutait sa Parole »

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Tous ces livres qui sont présentés dans ces playlists , sont à télécharger gratuitement sur notre site internet

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FACE À L' ÉPREUVE LA SOUFFRANCE LA MALADIE LE HANDICAP LA MORT (54 vidéos de présentation d’ouvrages)

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COMBAT SPIRITUEL GUERRE GUÉRISON CURE D'ÂME (35 vidéos et livres présentés à télécharger gratuitement)

https://www.youtube.com/playlist?list=PLcpoHL46sc0jc4T-f1hWa_j0Ue2Dkiu7J

COMMENTAIRES BIBLIQUES  (+ de 50 ouvrages)

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CONSOLATION ESPERANCE JOIE DANS LE SEIGNEUR

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SOUFFRIR PEUT-ÊTRE …MAIS GUÉRIR Livres collectifs Blandenier Jacques, Chipier Alain, Dubois Jacques, Gardiol Maurice, Lüthi Marc Ray Maurice

https://stephane.esquisse.site/souffrir-peut-etre-mais-guerir/

Lien vers l'AUDIOBOOK de SOUFFRIR PEUT-ETRE...MAIS GUERIR Ouvrage collectif

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ECHEC A LA DEPRESSION André ADOUL

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Écoutez l’AUDIOBOOK ECHEC À LA DÉPRESSION André ADOUL

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FOI ET GUERISON André ADOUL

lien pour télécharger l’ouvrage

https://stephane.esquisse.site/foi-et-guerison/

Écoutez de même l’AUDIOBOOK de cet ouvrage FOI ET GUERISON André ADOUL

https://www.youtube.com/playlist?list=PLcpoHL46sc0i2HAwdu3dTcCG_NJt8GSV9

BIRCH Georges Liens vers les ouvrages de

THE DELIVERANCE MINISTRY Practical Ways to Counter the Work of Satan Today

https://stephane.esquisse.site/the-deliverance-ministry-practical-ways-to-counter-the-work-of-satan-today/

Lien de téléchargement de "LE MINISTERE DE DELIVRANCE" Moyens pratiques pour contrer l’oeuvre de Satan aujourd’hui G. BIRCH

https://stephane.esquisse.site/le-ministere-de-delivrance-moyens-pratiques-pour-contrer-loeuvre-de-satan-aujourdhui/

LE MINISTERE DE DELIVRANCE G. BIRCH AUDIOBOOK INTEGRAL

https://www.youtube.com/playlist?list=PLcpoHL46sc0hgcO8dHWG82PpjoaGKfi5B

Ecoutez la lecture du ch8 Le Test ou mise à l'épreuve du Parler en langues

#8 LE TEST OU MISE À L'ÉPREUVE DU PARLER EN LANGUES selon 1 Jean 4 v1 à 5 p96 à 114 George BIRCH

https://www.youtube.com/watch?v=R7bHYGyK1_Y&list=PLcpoHL46sc0hgcO8dHWG82PpjoaGKfi5B&index=20

LE CHRÉTIEN ET LA SOUFFRANCE Marc BOEGNER

https://stephane.esquisse.site/le-chretien-et-la-souffrance/

LE CHRIST DEVANT LA SOUFFRANCE ET DEVANT LA JOIE Marc BOEGNER

https://stephane.esquisse.site/le-christ-devant-la-souffrance-et-devant-la-joie/

LES YEUX OUVERTS Emile KREMER Les yeux ouverts sur la ruse de Satan dans l’occultisme et la victoire complète par la croix - L’origine, la nature et les conséquences des péchés de superstition et de sorcellerie

https://stephane.esquisse.site/les-yeux-ouverts/

LES RUSES DE SATAN MAIS LA VICTOIRE DE JÉSUS-CHRIST Kurt KOCH

https://stephane.esquisse.site/les-ruses-de-satan-mais-la-victoire-de-jesus-christ/

OCCULTISME ET CURE D’ÂME Kurt KOCH

https://stephane.esquisse.site/occultisme-et-cure-dame/

SENTINELLE OÙ EN EST LA NUIT ? Le monde face à la deuxième venue du Christ

Kurt KOCH

https://stephane.esquisse.site/sentinelle-ou-en-est-la-nuit-le-monde-face-a-la-deuxieme-venue-du-christ/

MALADIE ET GUÉRISON Jules-Marcel NICOLE

https://stephane.esquisse.site/maladie-et-guerison/

SOUDAIN ORPHELINS Martine GENEIX

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SOUS PRESSION Gene A  GETZ

https://stephane.esquisse.site/sous-pression/

UN CHANT DANS LA NUIT L  JUSTON

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QUAND LES MONTAGNES CHANCELLENT KOOP Everett et Elisabeth

https://stephane.esquisse.site/quand-les-montagnes-chancellent/

LA SOUFFRANCE ET LE MAL POURQUOI ? Alfred KUEN

https://stephane.esquisse.site/la-souffrance-et-le-mal-pourquoi/

LE MYSTÈRE DE LA SOUFFRANCE Paul J  LINDELL 1979

https://stephane.esquisse.site/le-mystere-de-la-souffrance/

SOUFFRIR…MAIS POUR QUOI ? Pierre Ch. MARCEL

https://stephane.esquisse.site/wp-admin/post.php?post=14926&action=architect&tve=true

JESUS GUERIT LES MALADES ANDREW MURRAY

https://stephane.esquisse.site/jesus-guerit-les-malades/